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作者：范志欣
來源：債見江湖（ID：NPL-6688）
昨日，在各方的聚光燈關注下，中國華融，曾經的金額巨鱷，天選之子，終于發布了難產的年報，承認虧了1000億。
中國華融（02799.HK）8月18日晚間在港交所公告，經初步測算，集團2020年度經營業績預計將出現虧損，歸屬于公司股東的凈虧損預計為人民幣1029.03億元。華融華僑對集中管理資產進行了全面審視評估，計提了信用減值損失和公允價值變動損失。
也是在昨日，互聯網巨頭——鵝廠，宣布再捐500億，啟動“共同富裕”計劃”
“為踐行企業發展使命，在高質量發展中促進共同富裕，繼投入500億元啟動“可持續社會價值創新”戰略后，騰訊今天宣布再次增加500億元資金，啟動“共同富裕專項計劃”，并深入結合自身的數字和科技能力，在諸如鄉村振興、低收入人群增收、基層醫療體系完善、教育均衡發展等民生領域提供持續助力。”
“這意味著四個月內，騰訊已連續規劃投入1000億元資金，充分發揮企業在“三次分配”中的主觀能動性，在增進社會福祉、助力共同富裕方面進行持續探索。”
這里解釋一下“三次分配”：三次分配理論是指市場經濟條件下的收入分配包括三次分配：第一次是由市場按照效率原則進行的分配；第二次是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側重公平原則，通過稅收、社會保障支出等這一收一支所進行的再分配；第三次是在道德力量的推動下，通過個人自愿捐贈而進行的分配。第三次分配方式最早是由我國著名經濟學家厲以寧教授在其1994年出版的《股份制與市場經濟》一書中提出來的。
騰訊官方強調：
“騰訊的這一新戰略，也是對國家戰略的積極響應。脫貧攻堅戰的勝利，為促進共同富裕創造了良好條件。8月17日召開的中央財經委員會第十次會議明確表示，要分階段促進共同富裕，允許一部分人先富起來，先富帶后富、幫后富。
作為一家在改革開放大潮中成長起來的中國科技企業，騰訊在發展中也在不斷思索如何依靠自身技術和數字化能力助力社會發展，從而更好地“取之于社會，回饋于社會”。”
不難看出，在大力整治了“一爽”等于“208萬”，判了吳亦凡等一系列文娛大整治的行動后，騰訊在這方面投資的失利也終于明白了政府的目的，對音樂版權的爭奪，對網絡游戲的批評，對互聯網平臺的反壟斷調查。正如國歌里唱道：“中華民族到了最危險的時候”，我們骨子里是個多災多難的國家，同理心是我們的道德原則。
關于這兩筆錢的用途，騰訊官方給出了合適的解釋，“一個著眼未來，一個立足的當下”，鵝廠每次都zz正確的可怕，穩扎穩打的鵝廠在社會的每個節點都沒有發生人人喊打的社會輿情。對未來我們需要鵝廠這樣的完成初步積累的大型國際化企業來利用技術改善我們的生活質量，立足當下就是直接用資金來解決目前“二次分配”下的不均衡。
“一方面，騰訊堅定地支持未來和未知領域探索，助力中國可持續長遠發展；另一方面，更把目光投向社會普惠事業，依托技術能力，為更多人增進福祉和創造機會，實現生活質量的提升。
4月投入的首期500億元資金“可持續社會價值創新”項目，更多著眼于基礎科學、教育創新、碳中和、FEW（食物、能源與水）、養老科技和公益數字化等領域的前瞻性探索。
而本次啟動的“共同富裕專項計劃”，則更呼應當下關切，聚焦在帶動低收入增收、幫助醫療救助完善、促進鄉村經濟增效、資助普惠教育共享等切實帶后富、幫后富的領域，長期、持續提供支持。”
也許很少有人知道“騰訊為村”，筆者之前一直有關注，這是一個騰訊為三農的一個計劃，不過經過長時間的觀察，給農村經濟增長帶來實惠的卻還是比如大眾電商來的順利。
“除了資金的投入，騰訊還將運用自身的數字化產品和科技創新能力，配合1000億專項資金的使用，以“技術+資金”的雙驅動形成放大效應，覆蓋更廣和更深的攻堅領域；騰訊也將承擔好“連接器”的使命，帶動生態體系內更多的伙伴共同行動，發揮科技向善的杠桿效應，配合政府部門、聯動社會力量，在社會普惠領域持續助力。”
《國富論》中亞當斯密在第一篇中就闡述了“論勞動生產力改良的各種原因，并論勞動生成物依照來分配給人民各階級的自然秩序”，這一次有形的手就是要動了，大企業高瞻遠矚，必須積極主動參與到“三次分配”當中來。而不積極主動參與的，又將會遭到人民群眾何等的口誅筆伐。
結尾處不知如何表達，論語一篇奉上：
“魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖 魯人于諸侯 而讓其金。孔子曰：“賜失之矣！夫圣人之舉事，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復贖人矣。”
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原標題： 騰訊助力共同富裕，再捐500億
